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從黑格爾、費爾巴哈到馬克思 精裝東大哲學典藏•蕭焜燾文叢

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定價:¥50.00

  • 著者:141955 
  • 出版時間:2018年10月本印時間:2018年10月
  • 版次:1印次:1頁數:161頁
  • 開本:16冊數:1 卷數:1
  • ISBN:978-7-100-16590-7
  • 讀者對象:哲學史愛好者、德國古典哲學愛好者
  • 主題詞:馬克思主義哲學研究
  • 人氣:5

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  本書既是一部簡要的德國哲學史,又是一部馬克思主義哲學的發展史。

  本書對德國古典哲學進行了簡要分析,論述了馬克思對康德、謝林、費爾巴哈、黑格爾哲學的繼承與揚棄,以及馬克思主義哲學唯物論、辯證法和歷史觀的形成及其基本原理。

顯示全部作者簡介

  蕭焜燾(1922-1999),著名哲學家、教育家,曾任江蘇省社會科學院副院長、東南大學哲學教授、中國辯證唯物主義研究會理事、江蘇省哲學史與科學史研究會理事長,著有《自然哲學》《科學認識史論》等著作。

顯示全部內容簡介

  本書是專門闡述馬克思主義哲學怎樣產生的學術性著作,系統地評價了馬克思主義哲學的理論來源——德國古典哲學,對其中影響最大的康德、費希特、謝林、黑格爾、費爾巴哈哲學以及他們之間的繼承關系等,都作了評價。特別是對黑格爾、費爾巴哈其人及其哲學都用專門的章節全面而深刻地做了介紹。在此基礎上,本書深入論述了馬克思主義哲學唯物論、辯證法和歷史觀的形成及其基本原理。

顯示全部目 錄

一、德國古典哲學的出路及馬克思主義哲學的產生... 1
(一) 德國古典哲學及其出路... 1
1. 康德哲學的兩重性... 3
2. 費希特向主觀唯心主義發展... 5
3. 黑格爾向客觀唯心主義發展... 7
4. 費爾巴哈唯物主義哲學的產生... 10
(二)馬克思主義哲學的產生... 13
1.《神圣家族》及《德意志意識形態》... 13
2. 新世界觀天才萌芽的第一個文件——《關于費爾巴哈的提綱》... 18
3. 馬克思主義哲學的簡明教程——《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》... 24
(三)德國古典哲學復活的反動趨勢... 25
1. 在英國復活的趨勢——卡萊爾、格林之流... 26
2. 在斯堪的那維亞復活的趨勢——波斯特朗之流... 29
3. 在德國本土流行的所謂教授哲學... 30
(四)德國的工人運動是德國古典哲學的繼承人... 31
1. 革命性與科學性相結合的問題... 31
2. 創造性與繼承性相結合的問題... 33
3. 工人階級與馬克思主義理論的研究問題... 35
二、黑格爾哲學合理內核的揭示... 37
(一)論德國的哲學革命... 37
1. 以黑格爾為頂峰的德國古典哲學為什么為封建王朝所激賞... 37
2. 黑格爾哲學是怎樣成為十九世紀德國政治變革的先驅的... 38
(二)論“凡是現實的都是合理的,凡是合理的都是現實的”... 40
1. 黑格爾這一命題的用意及必然導致的后果... 40
2. 馬克思、恩格斯對黑格爾辯證法的改造... 44
(三)論真理問題... 48
1. 真理與客觀存在... 48
2. 真理的相對性... 50
3. 真理的絕對性... 51
4. 相對真理與絕對真理的統一性... 54
(四)論黑格爾的體系與方法的矛盾... 54
1. 黑格爾體系的暫時性與客觀發展的無限性... 54
2. 黑格爾體系為封建貴族的存在做理論上的辯護... 56
(五)論黑格爾哲學解體及費爾巴哈哲學的產生... 59
1. 黑格爾體系中的三個因素... 60
2. 黑格爾“左派”的反動傾向——施特勞斯、鮑威爾、施蒂納... 61
3. 最堅決的黑格爾左派走上了英法唯物主義的道路——費爾巴哈... 62
三、唯物主義的新形式的確立... 63
(一)哲學的基本問題及其兩個方面... 63
1. 哲學基本問題的重要性及其表現... 63
2. 實際工作中的哲學基本問題... 65
3. 哲學基本問題的兩個方面... 66
(二)不可知論的實質及其演變... 71
1. 休謨、康德的不可知論... 71
2. 現代資產階級哲學中的不可知論... 75
3. 不可知論在政治實踐中的反動作用... 78
(三)從機械唯物主義、庸俗唯物主義到辯證唯物主義... 80
1. 十八世紀唯物主義的局限性... 80
2. 費爾巴哈唯物主義哲學的實質——人本主義... 83
3. 十九世紀五十年代的庸俗唯物主義... 83
4. 唯物主義發展的新階段——辯證唯物主義... 85
(四)如何正確認識唯物主義與唯心主義之間的區別... 86
1. 離開哲學根本問題來談區別只會造成混亂... 86
2. 施達克所謂的費爾巴哈的唯心主義... 86
3. 現代資產階級哲學家在哲學基本問題上的混亂... 89
四、揚棄費爾巴哈的唯心殘渣向唯物史觀過渡... 90
(一)費爾巴哈的浮夸的愛的宗教觀... 90
1. 論自然宗教... 91
2. 論超自然的一神教... 92
3. 費爾巴哈的無神論與愛的宗教... 94
(二)費爾巴哈的貧弱無力的道德論... 103
1. 費爾巴哈的道德基礎—— “愛”、“追求幸福的意向”、“利己主義”... 103
2. 費爾巴哈的道德規律
—“對己以合理的自我節制”、“對人以愛”... 109
3. 馬克思主義的道德觀... 112
(三)揚棄唯心殘渣向唯物史觀過渡... 113
1. 費爾巴哈的唯心史觀及其中個別唯物因素... 113
2. 關于現實的人及其歷史發展的科學——歷史唯物主義... 114
五、馬克思主義哲學綱要... 116
(一)馬克思主義哲學的基本思想... 116
1. 世界是相互聯系的過程的復合體... 116
2. 世界相互聯系與運動變化的規律性... 117
(二)論自然界的客觀聯系及自然哲學的復歸... 120
1. 舊自然哲學的歷史功績及其終結... 120
2. 經驗主義的自然科學的局限性... 122
3. 自然科學繼續前進的道路與自然辯證法的研究... 122
(三)論社會歷史的客觀聯系及馬克思的歷史觀... 129
1. 社會歷史的虛構的幻想的聯系——黑格爾的歷史觀... 129
2. 論社會歷史的客觀運動... 133
3. 論社會歷史的客觀聯系及馬克思的歷史觀... 137
(四)論思維領域中的若干問題... 154
結束語... 158
第一版后記... 160__

顯示全部精彩試讀

  馬克思主義哲學的產生,以德國古典哲學為其重要來源。列寧寫道:“他(按:指馬克思)用德國古典哲學中的成果,特別是用使費爾巴哈唯物主義哲學能以產生的黑格爾體系的成果豐富了哲學。”因此,我們在研究馬克思主義哲學之前,有必要概略地涉獵一下德國古典哲學的主要內容。 德國古典哲學的出現有其政治社會背景。那時,德國封建王公的腐朽統治達到了極點,一切都很糟糕,不滿情緒籠罩了全國。法國革命對德國社會產生了深遠影響,資產階級及貴族中的優秀人物,齊聲歡呼,歌頌光榮的法國人民。1750年左右,德國涌現了一批偉大的思想家,歌德、席勒、康德、費希特,隨后又出現了黑格爾、費爾巴哈。他們的每一部杰作都滲透了反抗當時整個德國社會的叛逆精神。然而,就整個德國資產階級來講,是缺乏英法資產階級那種堅定的革命毅力的,恩格斯說:“德國的資產者知道,德國只不過是一個糞堆。但是他們處在這個糞堆中卻很舒服,因為他們本身就是糞,周圍的糞使他們感到很溫暖。”

  當人民真正起來推翻君權的時候,所有這些當初為革命歡欣鼓舞的朋友現在都變成革命的最瘋狂的敵人。由此看來,德國那種半家長制的君主專制下的官僚政治統治業已腐敗透頂,但又缺乏領導革命的階級力量。當時德國的資產階級是萎靡、畏縮的,以致當它同封建制度和專制制度對峙的時候,它本身已經是同無產階級以及城市居民中所有那些在利益和思想上跟無產階級相近的階層相對峙的了。這樣一個階級,誠如馬克思所深刻分析的:“它一開始就蓄意背叛人民,而與舊社會的戴皇冠的代表人物妥協,因為它本身已是屬于舊社會的了;它不是代表新社會的利益去反對舊社會,而是代表已經陳腐的社會內部更新了的利益;它操縱革命舵輪,并不是因為它有人民為其后盾,而是因為人民在后面推著它走;它居于領導地位并不是因為它代表新社會時代的首創精神,而只是因為它反映著舊社會時代的不滿情緒。”馬克思對德國資產階級特性的刻畫真是入木三分。這樣的資產階級,顯然不可能領導徹底的資產階級革命,它不能不以與封建主妥協犧牲廣大人民的利益而告終。 德國古典哲學,便是德國這樣一種資產階級的觀點的理論表觀,它是資產階級唯心主義發展的一個極為完備的形式。恩格斯曾經指出:從康德到黑格爾的德國哲學,貫穿著德國的庸俗資產階級性質——時而又積極,時而又消極。

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